第140章 通讯器(第2/2 页)
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这虽然是阿美莉卡有意为之,但这和信仰的崩塌,同样有着密不可分的关系。
另外,倭国的文化脉络,有点儿类似政教合一。
神道教,其实是东渡佛教,最后异化发展,最终成为了倭国的国教。
而神道教又和天皇一脉牢牢绑定在一起的。
所以说它是政教合一,那是一点儿问题都没有。
不过说来也奇怪,倭国人就是这么奇葩,无论是什么思想,经过他们的本土化后,都会变得“小”。
这个小不是大小,而是狭小。
很多华夏大气磅礴的东西,到了对方那边,不管是格局上,还是气量上,都会变了味道。
包括英特纳雄耐尔思想。
当然,或许这和他们的生存条件有着密不可分的关系,但这和政教合一同样有着一定的关系。
在历史长河中,菊与刀等着作就很好的诠释了倭国人的性格特点,他们如同豺狼,又似喜欢掏裆的鬣狗。
如此性格,只能用心比天高,命比纸薄来形容。
如果对方,能多多少少认清点现实还好,如果对方没办法认清现实,他就会不择手段,无视一切规则,甚至泯灭人性,彻底沦落为欲望的奴隶。
而倭国恰好就是那个认不清现实的人,更是需要经常敲打的人。
……
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